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    1. 杨柳青木版年画
    2.   【简介】 优越的地理位置,使津地成为历朝畿辅首邑和我国连接国内外、南北交通的重要枢纽。天津地区在特有的自然经济和社会历史条件下,祖先们创造了丰厚的文化遗产,形成了天津市特有的津味儿文化特色。在天津众多的民间艺术中,最具代表性的就是杨柳青木版年画这一民间艺术瑰宝。 杨柳青年画为中国闻名的民间木版年画。是我国北方流传最广、影响最大的一种民间木刻画。因产于天津西南杨柳青而得名。它继续了宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。据现有材料看,约起始于明崇祯年间,清雍正、乾隆时期,逐渐繁荣。在中国版画史上,杨柳青年画与南方闻名的苏州桃花坞年画并称"南桃北柳"。 杨柳青木版年画是一种富于民间独特艺术风格和强 [详细...]
    1. 门神年画
    2.   中国传统门神年画 新春伊始,第一件事便是贴门神。古人对门户的看重,产生了门神崇拜。上古时期人们就有了在门上画鸡画虎,悬苇索,挑桃符的风俗,发展到后来,武士门神、文相门神大量涌现。直到唐代开始,民间各地广泛将秦琼、尉迟恭的形象贴在门上以辟邪,这才开始成为真正意义上的门神。门神是年画最重要的表现形式。早期的年画人们用手绘制而成,每到春节的时候就贴到门上,一年一贴,不同的房间门上贴不同的门神。到后来人们开始用版画的形式印制门神,门神也就更加普及了。门神的传说  门神,传说是能捉鬼的神荼郁垒。东汉应劭的《风俗通》 中引《黄帝书》说:上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。山上有一棵桃树,树荫如盖。天天早上,他们便在这树下检阅百鬼。假如有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。 后来,人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝 [详细...]
    1. 木版年画
    2. 木版年画(wood engraving picture) 1、平阳木版年画 起源于古代山西河东路的平阳府(今临汾市),自宋、金到明代、清代年间,流传甚广。 宋代,自毕升发明活字排版印刷后,我国的雕版印刷事业出现了前所未有的繁荣景象。北宋灭亡时,金人以汴梁掳迁至平阳去的刻工与书版作为基础,使这一带的印刷业得到发展。平阳,成为金代雕版印刷的中心。官府在这里专门设置出版机构,治理民营书坊与书铺,使这里的雕版印刷逐渐繁荣起来。 木版年画,是用传统的木版水印方法印制的年画。平阳木版年画的刻印者,大都是农民,他们平常务农,闲暇时创制年画销售,成为一种副业。平阳木版年画,与河北省武强、天津杨柳青、苏州桃花坞等地同为我国历来以年画著称的产地之一。 平阳木版年画的题材大都是以民情风俗、神话传说、花卉人物、鱼虫鸟兽为内容的。由于 [详细...]
    1. 梁平木版年画
    2.    时间:2006年   类别:民间美术 地区:重庆    编号:Ⅶ―10 申报地区或单位:重庆市梁平县 【简介】 重庆市梁平县的梁平木版年画属于民间美术梁平"三绝"(竹帘、年画、灯戏)之一,是梁平县境内人民群众为庆贺年节而绘制的一种绘画艺术,至今约有三百年的历史,具有深厚的文化价值、历史价值和学术价值。 梁平年画用浪漫主义手法,大胆的艺术提炼,以驱邪纳福、喜庆吉祥、历史故事等为题材,画面饱满简洁,造型古朴粗犷,神态生动,构图完整,对比强烈,作为套色木刻版画,具有极高的艺术价值。与梁平竹帘、梁山灯戏并称"梁平三绝",曾被誉为川东奇葩,2000年被评为巴渝十大民间艺术之一。然而,久负盛名的梁平木版年画却濒临灭绝失传的尴尬。 【溯源】 [详细...]
    1. 漳州木版年画
    2.    【简介】 旧时中国民间多数地方都有张贴年画、门神的习俗,年画是最普及的艺术品之一。过年前,家家户户在室内贴年画,门上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。年画因为一年更换所以称作"年画"。 漳州木版年画主要流传于漳州的芗城区和闽南、岭南一带,并远销台湾、香港和东南亚等地。 漳州木版年画始于宋代,盛于明清。繁多的民间民俗活动是漳州木版年画业生存和发展的基础,年画内容主要也是喜庆迎新和避邪两大类。 【溯源】 年画是一种古老民间艺术。传说,唐太宗李世民生病时,梦里经常听到鬼哭神嚎的声音,无法入睡。大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛劳了,心中过意不去,命令画工将他俩人画在宫门上,称为"门神"。东汉蔡邕在《独断》 [详细...]
    1. 杨柳青年画
    2. 杨柳青年画为中国闻名的民间木版年画。它继续了宋、元绘画的传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上,杨柳青年画与南方闻名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。 历史渊源 杨柳青年画始于明代崇祯年间,清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。那时,天津杨柳青镇及其四周村庄,大都从事年画作坊生产,有“家家会点染,户户善丹青”之称,年画因以产地得名。 康乾时期,杨柳青年画的风格严谨,背景简洁,注重人物神情的刻画。这一时期的代表人物是齐健隆、戴康增两位画师。嘉庆道光年间,杨柳青年画的风格渐趋活泼,画面热闹,色彩丰富,背景也各式各样。值得一提的是太平天国时期的年画 。太平天国信仰拜上帝教,反对个人崇 [详细...]

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皮影与皮影戏
广 泛 流 传 于 民 间 的 戏 曲 艺 术 , 其 演 出 时 所 执 影 人 和 衬 景 , 则 属 民 间 工 艺 品 。 皮 影 相 传 源 于 汉 代 , 至 宋 代 已 成 一 ...【 详细 】
皮影造型艺术
1、皮影造型的艺术风格∶   皮影造型风格独特,故在美坛中独占一席。它为了适于皮影戏的幕影表现形式而形成了一套完整的美学模式。对于人物的造型,有以下四个方面的特征。 (1) 人...【 详细 】
山东皮影
  据 传 系 河 北 滦 州 传 入 , 故 又 叫 “ 滦 州 布 影 ” 。 清 代 已 遍 及 全 省 。 影 人 造 型 简 朴 , 刻 工 粗 犷 , 敷 ...【 详细 】
 
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