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    1. 手摇九节龙详细介绍
    2. 手摇九节龙是资溪县马头山镇昌坪村竹延山村小组独有的民间舞蹈活动,深受群众喜爱。在当地世代口传身教,至少已流行300多年。 “九节龙”是以参演的龙灯节数为九而得名。道具制作简单,不求形似求神似,扎篾篓作骨架,外罩红布,每节下以一木棍支撑,全龙首尾三丈余,以一粗绳串连,各节间距尺余,耍龙手每人执一节。造型虽简单,表演却不易,表演把式(玩法)名称竟有数十种之多:“搭仙桥”、“树牌坊”、“童子拜观音”……这些把式来源于生产实践和日常生活,赋予想象创造,具有研究价值。 每年春节从正月初二至元宵,竹延山村都要表演手摇九节龙,以祈福祛邪,庆贺新春;还要跋山涉水到更远的乡村去作拜年演出。有时逢村中宗祠祭祖、筑屋 [详细...]
    1. 禾杠舞详细介绍
    2. 流传于宜黄县河东一带。是山区人民世世代代在山上砍桠柴,利用禾杠和柴刀打着节拍进行歌舞而发展起来的一种民间舞蹈。   据宜黄县兰水乡农民吴家福介绍,禾杠舞是由禾杠歌演变而来的。禾杠歌是以歌为主,禾杠的表演很简单,将禾杠拿在手上或在肩上,用柴刀进行单一的敲打,仅起到山歌的击拍作用。后来,人们渐渐不满足这种简单的艺术形式,有人对禾杠歌进行了改进,利用柴刀面碰擦禾杠发出的音色、音调来丰富禾杠歌的节奏韵律,使禾杠歌变得更加生动、活泼,同时禾杠的表演也有了很大的改进,表演者一边敲击禾杠,一边唱歌,一边舞蹈,同时还参加各种形式的对歌,就这样,经过长时间的发展,禾杠歌最终演变成了禾杠舞。   《禾杠舞》的特点是生活化、劳动化。以柴刀、禾杠为乐器,人数可多可少,动作幅度不大,脚步自然,多走方步。它的行腔比较自如,一字一音,节奏平稳、轻 [详细...]
    1. 吉水鳌鱼灯详细介绍
    2. 鳌鱼灯是吉水盘谷村的传统灯彩,“谷村一千烟(户),代代鳌仔灯”。相传谷村小祠下兵部尚书李邦华在李自成攻破京城以后,看到明朝皇帝朱由检在景山自缢,为表忠心,也吊死在皇帝脚下。后来的清朝皇帝为笼络人心,特赐李邦华家眷灯彩一批,归家玩赏。这批灯彩分为座灯、行灯。座灯有鳌山、龙船、秋千架、故事人物灯等;行灯有龙灯、狮灯、鳌鱼灯、花灯等。因制作耗资太大,其他灯渐渐失传,唯鳌鱼灯流传到今天,因为“鳌”字含“独占鳌头”(即第一)之意,又与“傲”谐音,显出不可一世的气势,于是保留了皇上所赐的这种灯彩。鳖鱼灯由麒麟、狮子、黄龙、鳌鱼头尾4件8节组成,舞者8人,身穿灰兰色镶白边布扣的便衣裤,由鳌头师傅带领,麒麟、狮子、龙同时翩翩起舞,花节有"团龙"、&l [详细...]
    1. 遂川五龙下海详细介绍
    2. 遂川县是井冈山革命根据地的重要组成部分,当年毛泽东同志曾在这里创建了第一个红色革命政权,遂川县位于江西省吉安市南部,东邻万安县;南界南康县、上犹县;西邻湖南省桂东县,龙陵县;西北部接井冈山市;北抵泰和县。距省会南昌市333公里,距吉安市117公里。   民间灯彩“五龙下海”是由民间艺人根据民间传说“太子斩蛇寻亲”的神话故事改编而成“五龙下海”又名“五股龙”。“五龙下海”灯彩通过全场紧密相衔,变化多端的十二个精彩花节动作,再现出当年太子只身寻亲,不畏险阻,勇斩五蛇,终于找到了双亲的壮烈情景。 灯彩“五龙下海”主要分布在遂川县泉江镇、珠田乡、禾源镇、巾石乡等乡镇。遂川民间,在明代 [详细...]
    1. 万安股子灯详细介绍
    2. 万安县位于罗霄山脉东麓,江西省吉安市最南端,属井冈山革命根据地八县市之一。总面积2046平方公里,东南西北分别与兴国县、赣县、南康县、遂川县、泰和县接壤。辖9镇、7乡1个垦殖场、134个行政村,总人口38万,属国家级重点扶贫县。   股子灯是万安县流行最广,深受群众欢迎,且具有独特风格的灯彩之一。它源于万安县上乡河西的柏岩乡。据传,从前万安曾流行过一种黄瓜病,死人死畜甚多。百姓无奈,请来道士地理究其原因,道士地理曰:此乃黄瓜精作祟。故在当年的春节期间以禾草扎成灯舞之,并摆天下太平等字祈祷神灵保佑新年大吉大利。这年果然驱走黄瓜精,太平无事,因此取名为太平灯。自此,年年耍太平灯,并很快遍及全县。《万安县志》记载元宵十五夜,扮灯者极热闹。柏岩乡艺人结合山区特点,以太平灯为基础,吸取“龙灯”、“鲤鱼灯&r [详细...]
    1. 万安麒麟狮象灯详细介绍
    2. 《麒麟狮象灯》(以下简称狮灯),是万安县民间灯彩,流传在万安县涧田、武术、宝山乡,兴国县的永丰乡,赣县田村乡等。它是由纸糊篾扎成麒麟、狮子、象等形象的灯具,分别由四人各执一灯进行表演。 相传唐朝中期,本县龙泉乡江东一带久旱无雨,为了求雨,村民们根据古代有关麒麟坐屋顶能避邪,狮子守大门定繁荣,大象进门厅多富贵的传说,)用篾子扎成麒麟、狮子、象,糊上彩纸和彩布,下面装上手柄,用手举着不断摆动,走村串户,到各地游舞玩耍,祈求吉祥。流传下来,便是独具民间风味的麒麟狮象灯。   据清同治十二年新修的《万安县志》方舆志风俗篇中记载:元霄夜间群执歌本曼声唱之扮灯者或擎或跨据老艺人赖渭庄(1892年生,万安县涧田乡人)介绍:相传唐朝时,有一年万安上乡河东一带天降灾难,久旱无雨,民不聊生。为了求得风调雨顺,山民们祈求麒麟、狮子、大象帮 [详细...]

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皮影与皮影戏
广 泛 流 传 于 民 间 的 戏 曲 艺 术 , 其 演 出 时 所 执 影 人 和 衬 景 , 则 属 民 间 工 艺 品 。 皮 影 相 传 源 于 汉 代 , 至 宋 代 已 成 一 ...【 详细 】
皮影造型艺术
1、皮影造型的艺术风格∶   皮影造型风格独特,故在美坛中独占一席。它为了适于皮影戏的幕影表现形式而形成了一套完整的美学模式。对于人物的造型,有以下四个方面的特征。 (1) 人...【 详细 】
山东皮影
  据 传 系 河 北 滦 州 传 入 , 故 又 叫 “ 滦 州 布 影 ” 。 清 代 已 遍 及 全 省 。 影 人 造 型 简 朴 , 刻 工 粗 犷 , 敷 ...【 详细 】
 
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