少数民族服饰不但形制千奇百怪，而且色彩也斑斓缤纷。构成这些千奇百怪、斑斓缤纷的衣饰的，既有棉布、丝绸、化纤，也有皮革、毛呢。我们不禁要问，少数民族服饰所用的衣料都是这样的吗？不，许多少数民族衣饰的用料是我们所不知道甚至想象不到的。正是通过那些难以想象的少数民族衣饰的质料，我们可以清楚地看到人类衣料的早期足迹。 类似用草作衣的事，在云南少数民族地区并不少见，一般是用山草或稻草编成蓑衣，作挡雨及御寒用，但也有用于穿着的。云南民族学院于1988年在文山州彝族地区征集到一件草衣，用稻草编成，工艺粗糙，形制古朴，犹如稻田中赶鸟的稻草人，但却明白无误是“衣”。至于前面已经提到的火草衣、火草领褂，却已属彝族服饰中的精品了。可见，草这一种得来十分容易的自然物，肯定是人类早期的衣料之一。 我国古籍中，早就有关于少数民族以树叶树 [详细...]

其实，全身赤裸的民族在世界上是很少的，或者说是绝无仅有的。更多的情况是，在某个深山老林里，在某个人迹罕至的海岛上，在某个山洞中，发现某个新的民族部落，他们上身赤裸．而下身却总要拉着一点什么东西，布片，或兽皮或树叶树皮，甚至几根藤索……、这样的记述，从最近几个世纪以来欧洲航海海家、探险家和传教士的记述里四处可以见到。直到现在，一些民族学家和人类学家也仍然会有类似的新发现。 可见,各种各样的下装在服饰中是十分重要的,似乎不可缺少。 第一、从遮羞板和兜裆布谈起 贡山怒族和独龙族，都有使用遮羞板的历史。据一些民族调查材料记载。解放前，贡山怒族妇女仅以一块小木板遮掩下身。木板长约七公分，宽约五公分，上方有一小柄，边缘系上麻绳。使用时，将麻绳系于腰间，木板便恰好将阴部盖住。这块木板便是人们所说的“ [详细...]

　 藏族的帽子式样很多，传统的有喇叭形、筒形、圆形。有的饰以镂金，用彩绸作成飘带，夏天戴毡制礼帽，冬天戴狐皮帽。在拉萨、日喀则等地，以金宝顶帽为最多。金宝顶帽用金丝缎、金丝带和银丝缎做装饰，用当地生产的氆氇和皮毛作料，帽以毡为帽环，帽顶覆以绣有各种美丽图案的金丝缎，边缘也饰以金线，帽翼四支，前后翼较大，左右翼较小。金花帽是藏族男女老幼都喜欢戴的民族帽，不过男女戴的形式不同，样式有所区别，戴法也有所不同。还有一种赛马骑手们戴的红缨帽，被称为蒙古王公帽。在西藏自治区展览馆风俗展室里，有一个帽子陈列间，陈列的帽子更是式样众多，色彩缤纷，引人注目。其中有镀金的铜钹似的法师帽，格萨尔说唱艺人戴的鸟羽八角帽，藏戏艺人戴的插有五色扇形耳翅的仙女帽，插着鸟羽头盔的古时武将帽，鹿角般的贵妇头饰“巴珠”，藤竹编制的帽子、木石帽、兽皮帽等等。 [详细...]

一个亭亭玉立的少数民族少女站在你的面前，你第一眼注视的服饰，一定是她那色彩鲜艳、式样奇异、剪裁得体的上衣。 上衣，是全套服装中最为重要的组成部分。从某种程度上看，裤子、裙子、帽子、头巾，都只不过是上衣的自然配合和补充。一个人的服饰美还是不美，给人的印象如何，是由上衣奠定其基础和主调的。从穿戴者的角度看，上衣的顶端，是一个人表情生动丰富的面孔，上衣就象面孔的依托，一同显示一个人的刚毅、威严、活泼或是可亲。有人把少女的面孔比作鲜花，那上衣千变万化的领子，不，整件上衣，就是把鲜花衬托得更加妩媚的绿叶。从观赏者的角度看，一个人朝前看时，看远处的景物视线稍有上升，看近物时视线却自然下垂，这样一来，最初引起注意的也就必然是上衣。上衣包裹着胴体的主要部分，男性的强健和女性的丰满、有力的双臂和苗条的腰身，都要*上衣来凸现和修饰。 第一、千奇 [详细...]

人类的服饰，历来有着两种基本的倾向；其一，通过衣饰装饰人体的美，即通过衣饰遮盖人的身体和器官，包括某些缺陷，并通过衣饰的式样、色彩、图案等把人体装扮得更美；二，通过衣怖显示人体的美，即通过衣饰，有意让人的身体，包括四肢、胸背等显露到别人面前，或者通过衣饰充分勾勒出具体的轮廓和曲线，使人体美充分得到展示。从世界历史发展的总趋势看，在过去时代的传统服饰中，以装饰性为主，从帝王达官到名门闺秀，都喜欢用繁杂的服饰把自己装扮起来，用精美的服饰来表示自己的尊严、高贵和富裕；而到了现代，这种情况发生了变化，人们以“露”为美，总要用自己的身体的展露表达自己对自身美的追求，也就是说，服饰为显示人体美服务。近年来 “三点式”服装从游泳池走上舞台，可为“露”的典型代表。从当代和现实生活看，虽然装饰和 [详细...]

过去朝鲜族喜爱穿白衣素服，自称“白衣同胞”，外人称之为“白衣民族”。 男装，主要有上衣、坎肩儿、裤子、长袍外套，头上戴的有黑笠帽、礼帽、鸭舌帽、制帽等。以前，男装上衣的特点是：白色斜襟，以布打结作为纽扣，外面加穿带纽扣的坎肩。裤子的裤裆肥大，便于盘腿席坐，裤腿系丝带。长袍当大衣穿，分单、夹、棉三种。脚上穿的有木鞋、草鞋、全胶鞋。现在，除部分老年人、特别是农村老年人还穿有这种装束以外，轻壮年普遍穿西服、中山装和流行款式的服装。穿草鞋的也不多见了。 女装，主要有上衣、裙子、外衣（包括长袍、长衣等），还有为掩饰胸腰外露的和防寒用的“腰带”。朝鲜族女装的短上衣称为“则高利”、长裙称为“栖玛”。中老年妇女冬天在上衣外加穿棉或 [详细...]

申报地哈尼族服饰无论在原料、色彩、款式、装饰手法等，无不与梯田农耕生产密切相关。以梯田农耕生产和梯田文化为主体的社会意识形态和社会生活方式决定了其服饰的改良、发展均以反映梯田文化内涵、适应梯田生产需要为原则。 哈尼族崇尚黑色，申报地的哈尼族无论男女，其服装均以黑色为主基调，这是其在漫长的迁徙过程中形成的历史沉重感和审美的心理要求以及社会历史文化 发展程度及哀牢山自然环境和梯田稻作农业所决定的。申报地哈尼族以梯田农业为主要生产方式，黑色，对高山农耕生产者来说在保暖、耐脏、耐磨等方面都有独特优势；另外，这一习俗也是申报地地理环境、社会生活的封闭以及"避世深隐"的民族心理、落后的传统原料和印染技术的客观体现。 哈尼族服装用料主要是自纺的靛染土布。其纺织、靛染原料都来自于自家梯田及村寨周边的经济林生产。 哈尼族服 [详细...]