龙海民间绘画是从建国后的黑板报、宣传栏、壁画活动中发展起来，逐步形成一支素质较高的农民绘画队伍。龙海农民画继承中国传统民间绘画技法与审美习惯，以闽南农村劳动生活为背景，通过各种题材，十分生动地表现了不同历史时期的山乡风貌和生活情趣，具有较高的艺术欣赏价值。1988年省首届农民画大奖赛，入选作品达53件，其中 《穿牛鼻》 、 《捞鱼》 、《收割》三幅获优秀奖。1989年《龙舟赛会》、《投饵》、 《掘芋头》 、 《晒荔枝》 被收入《中国现代民间绘画选萃》一书。 《阿姑要出嫁》 1997年获福建省“奔小康”农民书画展一等奖。1989年龙海县被文化部正式命名为“今国现代民间绘画画乡”。 [详细...]

安塞农民画，故名思义，是农民自己画的画。安塞有民间画家千余人，他们都以农家妇女为主。在劳动之余，用画笔描绘新生活反映新生活，取得了巨大成就。 安塞农民画构图奇美，想象力丰富，手法大胆，色彩效果十分明显，具有独特的艺术效果，被誉为“东方的毕加索”。 安塞农民画参加过“法国独立沙龙美展”和世界各地以及在中国各地的展出，作品多次在全国获奖，其中《牛头》获得全国评比一等奖。中国美术馆收藏了部分作品。《美术》、《人民画报》、《人民日报》等数十种报刊进行介绍。 安塞农民画家到过法国、美国、日本、德国、奥地利、菲律宾等国进行表演交流。 1998年，安塞县被中国国家文化部命名为“中国农民画之乡”。 [详细...]

“二十九，贴倒有”，过年贴年画的习俗至今已有几百年的历史，但贴年画是有很多规矩的。 门神是贴在门上的，门神分文武两种，文门神多为“天官赐福”，武门神多为秦琼与尉迟恭两位盛唐名将。一般在大门口贴的是武门神，进入院子后，在外屋的门上贴的就是文门神，跟戏曲里面包公的形象差不多。进门后，在屋子里面的门上，一般都会贴上一对门童，对开的年画，如刘海戏蟾等等。这种门童年画是杨柳青年画中较为常见的年画，寓意为多子多福。 在屋子里面，人们贴的年画题材就更加广泛了。这种年画以财神类年画居多，如“福寿双全”、“四季平安”、“五路进财”、“聚宝盆”、“财神还家”等，这类年画反映了人们渴望过上 [详细...]

绘画唐卡 　 这类唐卡，大多绘在布面上，也有少数绘在纸面上。绘制前，艺僧或画匠均要卜择吉日，焚香祷告，然后才一面诵经，一面备料，先把白垩粉渗进骨胶，调成糊状，均匀地刷涂在棉白布上，使布面细孔被填塞，再用贝壳或圆石磨光，使之平整并易于着色。以平整、均匀、不透光为标准，薄了，颜色要浸透；厚了，将来卷匝时会有脱落和裂纹。画布用细绳绷在竹框或木框上，然后，找点起稿、涂色、渲染、勾线（勾金线和贴金箔）。去框装裱，经开光仪式后便可供奉。绘画唐卡使用的颜料非常考究，如石黄、石青、石绿、赭石、朱砂、铅粉或黄德粉等等，经干磨或水磨成粉备用。绘画时，颜料中要调进骨胶和少许牛胆汁以防腐。 堆绣唐卡 　　堆绣也称剪贴唐卡或贴花唐卡。堆绣是运用“堆”的技法形成的一种刺绣艺术。艺僧或画匠在纸上绘好法像，按各部位的需要，选择各种颜 [详细...]

其制作特点是用各色质地不同的绸缎绫罗剪出人物形状和各种图案形状，然后在形象或图案背后充塞羊毛、棉花等物，再逐一绣在黑色底子的大幅布幔上，使画面产生出丰富而生动的立体感和织物特有的肌理感，具有浅浮雕式的艺术效果 来源：网络 [详细...]

安塞农民画，故名思义，是农民自己画的画。安塞有民间画家千余人，他们都以农家妇女为主。在劳动之余，用画笔描绘新生活反映新生活，取得了巨大成就。 安塞农民画构图奇美，想象力丰富，手法大胆，色彩效果十分明显， 具有独特的艺术效果，被誉为“东方的毕加索”。 安塞农民画参加过“法国独 立沙龙美展”和世界各地以及在中国各地的展出，作品多次在全国获奖，其中 《牛头》获得全国评比一等奖。中国美术馆收藏了部分作品。《美术》、《人民画报》、《人民日报》等数十种报刊进行介绍。 安塞农民画家到过法国、美国、日本、德 国、奥地利、菲律宾等国进行表演交流。 1998年，安塞县被中国国家文化部命名为 “中国农民画之乡&rdq [详细...]