“五四”运动导致了文学革命，即文学成为民主革命的一种载体，也是强化了文学的社会学功能，而由鲁讯所一手支持起来的版画运动正是这种艺术思想在美术上的体现，这就使得当我们再来反思中国二十世纪以来的与政治有关的艺术史就不能不提鲁讯倡导的新兴版画运动和以后的变质，我们可以从这些版画作品中看到艺术是如何成为政治的——它包括了艺术上的揭露和艺术上的歌颂。或者是当我们进一步讨论什么才是我们的艺术更需要的批评之维时，那首先就是二十世纪三十年代开始的版画，而且我们也可以从新兴版画运动在以后的功能上的变化上看到艺术家的政治性与党派艺术家的政治性之间的区别。也就是既然当一种揭露与批判成为艺术家创作目的的时候，为什么这种创作不能成为它持续性的工作，也就是说当我们再次站在社会批评理论的立场上，或者也可以说，当批评成为一种独立 [详细...]

　　举凡全国美展，江西省入选最多的作品是版画，而说到版画，就不能不提樟树，这不仅因为樟树聚集了众多当今知名的版画家，还因为这里有极为丰富、珍贵的版画遗产。 　　樟树版画的历史可追溯到新石器时代。从50年代发掘的筑卫城、吴城遗址中发现了大量图文精致的陶片和青铜器，这表明那时候樟树的先民已有朴素的版画审美需求。明清时期，樟树出现了木版年画，印门神、观音、关帝、金玉满堂、龙凤呈祥、春牛图等，时为全国有名的木版年画集散地，与湖南滩头年画齐名。 　　樟树现代意义上的版画出现于40年代初。地处当时抗日前线的樟树一带，曾聚集了罗桢清、荒烟等一批著名版画家，用木刻形式在这里宣传抗日，使樟树很多热血青年也拿起木刻刀投入战斗，开展声势浩大的版画活动。解放初期，柯克先生正式调入樟树中学任教，他潜心版画研究，热衷版画教学，先后培养了陈正元、 [详细...]

　　版画之乡樟树，有着悠久的文化传统，地上地下留下了极为珍贵的版画遗产，如筑卫城新石器时代的陶片纹样，商代吴城青铜器图案，北宋阁皂山的画像石和明清之际的樟树木版年画。樟树镇是江西四大名镇。明末清初，这里已是江南木版年画的集散地之一，樟树木版年画和湖南滩头年画齐名，在中国木版年画中占一席之地，当 时在樟树城区聂公庙一带，有数十家的年画作坊，印卖门神钟馗、观音、财神、关帝、葛仙翁、天官赐福、金玉满堂、年年有余、龙凤 呈样、春牛图等。樟树年画技法混合南北年画之所长，地方特点虽不够明朗，但仍保留了质朴的乡土气息。 　　现在的樟树版画，就是在这块孕育着灿烂的古代文化艺术土壤上发展起来的。 　　对樟树版画有直接影响的，是鲁迅先生倡导、培植的新兴版画运动。特别是抗日战争期间，这一运动波及全国，势不可挡。四十年代初，地处当时抗日前线 [详细...]

　　版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，也有少数铜版刻和套色漏印。独特的刀味与木味使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。 　　中国版画的起源，有汉朝说、东晋说、六朝以至隋朝说。现存我国最早的版画，有款刻年月的，是举世闻名的“咸通”本《金刚般若波罗密经》卷首图，根据题记，作于公元868年。四川成都唐墓出土的“至德”本版画，据估计比“咸通”本早约百年。唐、五代时期的版画，在我国西北和吴越等地都有发现的作品。作品大多古朴俊秀，奏刀有神。内容题材以宗教经卷为主。 　　宋元时期的佛教版画，在唐、五代的基础上又有了进一步的发展。刻本章法完善，体韵遒劲。同时，在经卷中也开始出现山水景物图形。其他题材的版画，如科技知识与文艺门类的书籍 [详细...]

　　明清时期，古徽州（今黄山市）是全国四大鐫刻中心之一，尤以刻工之乡歙县村最为闻名，徽派版刻十之八九出自该村黄氏刻工之手。已故国家文物局局长郑振鐸先生在《中国版刻图录·序》中说：“歙县村黄氏诸名手所刻版画，盛行於明万歷至乾隆初，时人有刻，必请歙工，而黄氏父子昆仲尤为其中之俊。”故有“鐫刻必求歙工，歙工首推黄氏”之说，又有“世界版画中国之最，中国版画徽派之最，徽派版画黄刻之最”之誉。黄氏家族以鐫刻为业，世代相承，家传户习，名手辈出，专事徽派版刻研究的专家周先生云：明清 “黄氏一门……拥有刻工三百多人，能作画插图者百人，称得起木刻家的有三十人。”所刻图书无以计数，经史子集无所不及，现代出版最习用最常见的宋体字，其前身 [详细...]

　　中国古代小说版画历史悠久，遗存亦富，是中国版画史研究中的一个重要课题。但迄今为止，很难见到有关古小说版画的专门论著，版画史论著在论及小说版画时亦草草带过，难以看出其发展脉络和历史全貌。为此，笔者特撰写此文，就古小说版画的渊源流变，提供一点个人的见解。　 一、古小说版画的发端——宋、元 　　笔者认为，在述及正题之前，有必要对“小说”这一概念进行简单的诠释，以明确本书收录及本文论述的范围。 　　考诸史籍，“小说”一词最早见於春秋时成书的《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”究其原义，指的当是那些浅簿琐屑的言论。汉代学者班固辨章先秦学术，条别源流，列小说家为九流十家之末，释其义说： [详细...]