作者：窦志明 中国收藏家协会会员、中国文物学会会员
史传宋康王南渡时，有三个妃子在从迁途中卒于泰兴，葬县城南大街牌坊口延佑观东侧香花桥南。原有三个坟墩，面北而立，四面环水，人称“三妃墩”。坟墩解放初仍在，上世纪八十年代初被填平。
我家文革时期住在县委第一招待所，原址在现在的鼓楼中心广场。招待所的南大门外，是一条横贯县城东西的狭长河道，岸堤密植杨柳。出了南大门向左拐50米即可见到一座南北向的小石桥，我后来才知道这就是县志中记载的“香花桥”。记得小时候，我和大院的小伙伴们经常在桥上玩耍，看大人钓鱼。过“香花桥”再向南走50米就看到“三妃墩”了。“三妃墩”的具体位置在现在市农行西侧围墙靠南一点，八十年代在原址建有国庆商场。后来旧城改造时，商场也拆掉了。
“三妃墩”处在一个半圆形的水潭中央，原来有三个墩，至清末时仅剩下一个土墩了。水潭面积不算大，形状似一个变形的感叹号。一弯弧形潭水自北向南，再拐向东方向逐渐变成了一条狭长的沟渠。潭水清澈见底，游鱼清晰可见。潭的北岸有人工用大木板搭成的简易码头，附近人家常在此淘米洗菜。“三妃墩”上，常年杂树丛生，野草过膝。在我的记忆中，墩上自然生长有榆树、桑树、野桃树，还有众多不知名的小灌木。每逢夏季，潭的四周即被茂密的芦苇覆盖，十分阴凉寂静。我小时候喜欢养金鱼，会常去潭边捞鱼虫。但只要人一接近水潭，即可见浮鱼潜底，群鸟惊飞。那芦苇丛中发出的令人瞬间惊怵的声响能随风飘的很远、很远......
至晚清民国年间，“三妃墩”已成为县城一景。一屿隆然，碧水环绕，寒鸦古树，残阳夕照。人见之，怅然怀古之情油然而生。据县志记载，每逢春天桃花盛开的季节，墩边的流水中总漂浮着鲜艳的花瓣，缓缓向南流去。但周边并未见桃树，桃花缘何对“三妃墩”情有独钟，“她”又从何而来呢？传说三妃子在冥冥之中还和生前一样梳妆打扮，那些飘落的脂粉变成了妩媚绚丽的桃花浮出水面，历久不衰。这其实是后人为缅怀三妃子而神话了的故事。“三妃墩”四周潭水较深，因潭底地下水丰富，常年不断上渗，且东面地势平缓，从而形成了潭水自北向南再向东流的现象。这也是潭水常年保持清澈的主要原因。因墩上自然生长有野桃树，当桃花凋零，粉红的花瓣落入潭中，确有缓缓向南漂移的迹象。至于三妃子是如何死的，史上没有确切的记载，民间传说是病死的。我年轻的时候也老想这个问题。康王的三个美貌王妃怎么就突然同期病死了呢？也许，“病死”并非是历史的真相。想当年，那康王只顾只身逃命，哪顾得上王妃呢？那王妃的死，或许是在很危急的情况之下的无奈抉择。即与其被金兵掳去受辱，倒不如以死殉国。若照此推断，宋代王妃的死亡之因也就成了千古之谜了。
据泰兴民间传说，三个王妃的遗体是在金兵退却之后，才被县城百姓重新安葬在墩上的。选择四面环水的土墩安葬王妃，在当时肯定是请了城里有文化的高人看了风水。同时，又兼顾了从保护王妃遗骨的角度考虑的因素。史载康王赵构是北宋徽宗九子，北宋亡后，康王在应天府南京（今商丘）继承皇位，后迁都临安（今杭州），史称南宋。据此，赵构在到达临安之前已经是皇帝了。他的三个妃子当年在泰兴罹难时也应该称作皇妃了。
自南宋到民国的八百余年间，泰兴的民间百姓、文人墨客对大宋皇妃的追念膜拜从未间断。清代泰兴秀才、诗人何龙光写了一首脍炙人口的诗，题为《寒食步延佑观吊妃子墓》。诗云：
疑墓传妃子，江城古观东；幽磷飞夜水，芳草怨春风。
有恨遗南国，无魂返故宫；我来逢冷节，凭吊意何穷。
在何龙光之前，明代泰兴秀才、诗人程泰象亦作《妃子墓》诗一首。诗曰：
问是何年墓，人传宋代妃。
魂应追帝辇，葬或旧宫衣。
秃树乌三匝，荒墩水一围。
东风吹又暮，愁见柳花飞。
注：1、何龙光，字大山、秋山，清代泰兴秀才、诗人。著有《秋山诗集》。平生云游四方，诗文皆妙。
2、程泰象，字仰公，明代泰兴秀才、诗人。著有《荫园诗集》。
