赏析民间剪纸艺术传承民族文化遗产

浙江的民间剪纸有着显著的地域特色。金华地区浦江、永康等地的戏曲窗花独树一帜，大都取材于历史故事或戏曲故事，更多的是以当地的婺剧为蓝本。其作品中的人物多融入生动的场景中，处于庭舍、树木、舟船等实物环境中，具有很强的绘画感。景物多用线，人物用块面，强调轮廓的表现力；再在轮廓块面中辅以阴刻细线，突出人物。只是两地剪纸的风格仍有差异：永康的窗花朴素、浑厚，构图大胆、热烈，以民间传说居多，注重外形的刻画，给人的印象强烈而整体。
温州地区的乐清、苍南、平阳等地民间剪纸也颇盛行，尤其是乐清的剪纸以“刻”代“剪”，且以细著称，艺人们能在一方寸（鲁班尺）的纸面上刻出４０根细纹线条，艺高技优的艺人甚至能刻６０、７０多根，故名“细纹刻纸”。这些刻纸是装饰在龙船灯上的，龙船灯是当地新春的传统娱乐活动，人们常以此来祈愿驱凶纳吉，富贵平安。
台州地区的玉环，剪纸作品多花卉、走兽、人物、山水及民间传说，手法既夸张变形又概括简练，具有强烈的感染力。在南方流派的剪纸中与扬州、金坛及佛山齐名。
作为传统的民间装饰艺术，剪纸在四时八节的民俗活动中起着重要的作用。婚庆、生养、祝寿、丧葬等礼仪中，离不开用剪纸来装饰美化和渲染气氛。
“喜花”（礼花）就是用红纸剪刻而成，专门用于婚庆嫁妆的装饰。内容多为吉语文字或有吉祥寓意的图案，并且在形式上有较统一的外轮廓，常常是圆形、菱花形、桃形或石榴形等，内部再配置鸳鸯、喜鹊、石榴等，就构成了一幅幅“鸳鸯嬉水”、“喜上梅（眉）梢”等蕴含喜庆寓意的美妙图案。它们或粘贴在家具、橱柜上，或摆放在被褥、器具和贺礼的表面，把新房映衬得红艳艳、喜洋洋。
窗花，主要作用就是装饰居室、美化环境，以制造热烈、欢快的氛围。它们多以“吉祥喜庆”、“连年有余”为主题，常见的图案有“三阳（羊）开泰”、“龙凤呈祥”等。春节，家家户户除了贴窗花，还要挂门笺。“门笺”形似旌旗小幡，除夕时贴于门楣外，到了次年的二月初才摘而焚之。这种风俗原有迎春之意，后又增添了祈福驱邪的意义。
剪纸及其它民间艺术都曾被当作“封建糟粕”，经历过一段时期的沉寂和衰落。近年来随着现代科技的发展，商品经济对人们观念的冲击，造成了人们审美观和价值取向的改变，使得剪纸以及其它传统艺术的生存和发展空间不断萎缩，出现了人才和创作断档的局面。面对这种现状，我们要清楚地认识到，对剪纸艺术的保护和继承已刻不容缓。
令人欣喜的是，剪纸在２０００年被文化部所属的艺术研究院列为首批向联合国教科文组织申报人类口述和非物质文化遗产代表作之一。我省各级党委和文化主管部门十分重视，经过深入细致的工作，全省已有６４种民间艺术形式进入了浙江省保护清单，其中就有乐清细纹刻纸和浦江剪纸。值此良机，作为人类遗产守护者的浙江省博物馆，更要义不容辞地承担起对剪纸等非物质文化遗产进行继承和保护的责任。该馆对馆藏的剪纸等民间艺术品进行了分类整理，并运用现代化的手段拍摄数码相片，制作藏品档案。同时还对流传在社会上的珍贵民间艺术品和中青年作者的优秀作品积极开展征集工作，争取在此基础上举办展览，为这些非物质文化遗产的发展和繁荣创造良好的人文环境。
对整个社会而言，重要的是要完善传承机制，在自然传承的基础上，采取法律、技术和行政等措施，建立传承人保障制度。同时通过教育途径将传承活动纳入其中，在艺术类院校设立相关专业，使之成为公众、尤其是青少年教育和社会文化发展的一个重要环节。浙江省博物馆还可将其作为“活的展示”，为之提供空间和场所，甚至可以组织专业人员向老艺人“拜师学艺”，再结合相关藏品、文献资料，就能够把技艺和作品有机整合，进行整体、全面地保护。
在继承和保护的同时，技艺和题材的创新也是剪纸艺术突破困境、弘扬和发展的重要途径。现代的剪纸作品在题材和表现形式上应该更多地反映现实生活中的人物、景物，使作品更富时代气息；其次在表现手法上也要突破原有的功能性束缚，积极吸收和借鉴其它艺术门类，从而赋予这项古老的艺术新的魅力，使之在新时期民族文化建设中发挥应有的作用。 （作者单位：浙江省博物馆）

坚守公益性阵地拓展经营性空间
厉剑虹
———文化馆发展之我见
作为一个热爱群文工作的首届群文班毕业生，我从穷乡僻县的基层文化馆到条件优越的县级市文化馆，直至到现在的省城主城区文化馆。１５年来，几次亲历了文化馆由落后状况，通过改革创新、励精图治，发展成为县、市、省乃至全国先进模范单位的变化过程，感触颇深。
一、选好领头羊——馆长是文化馆事业发展的关键。一个文化馆长的素质直接决定该文化馆的整体实力及其发展前景。我认为一位好的馆长应具备以下几方面的素质：热爱并熟悉群文工作；政治素质高，业务水平强；有较强的领导才能和远谋卓见；优秀文化馆长还应该是出色的社会活动家。如有的文化馆几年中连换多任馆长，情况却越来越糟，而当一位出色的馆长到任后，进行了一系列的改革、经营后，文化馆就面貌一新，声名鹊起。
二、深化改革，健全内部机制，注重队伍建设是文化馆事业发展的核心。目前，很多文化馆现状堪忧，工作人员年龄普遍老化，观念陈旧，艺术门类不齐全，专业知识老化，业务水平参差不齐，整体素质有待提高。同时，在电脑普及的今天，有好多群文干部却不懂电脑，跟不上信息时代的脚步。所以，改革内部机制，加强队伍建设势在必行。首先，要改革用人机制。做到能进能出，能上能下，优胜劣汰；第二，要健全激励机制。文化馆要打破大锅饭，定指标、定目标、定期考核，奖惩分明；第三，要注重队伍建设。文化馆需要培养一批一专多能的优秀人才，他们不但要有专业特长，更应具备策划（文案）、组织、活动能力及一定的社交能力。
三、更新观念，增强服务意识，树立品牌意识，开拓文化市场是文化馆事业发展的立身之本。在市场经济日益发展的形势下，我们不能以政府设立的公益性文化事业机构自居，等待别人上门联系宣传活动。我刚到省城城区文化馆工作后，发现很多城区文化馆除了完成指令性任务外，很少有事情做。于是，我们印发宣传资料，有重点地选择最大的几家企业，联络感情，无偿提供优质服务，从而树立文化馆良好的社会形象，打开了局面。我们从排练辅导小型节目到统筹安排整台晚会，直至策划、组织、承办大型庆典活动，打响了自身品牌。短短几年，本区以至其它城区的很多企事业单位都与我们建立了良好的合作关系，他们主动来找我们策划、组织、承办文化活动，形成了很大的客户群，这也对新市场的开拓起到了不可忽视的推动作用。
四、树立形象，充分发挥文化馆的职能，争取领导及政府的重视，加大对文化建设的支持以及对文化设施的投入力度，是文化馆事业发展的重要保障。就省城几个城区文化馆来看，现状着实令人担忧：有的文化馆只有七八个人，领导占了五六个，其中搞业务工作的只有三四个；有的文化馆连馆舍都没有，租用几十平米的民房办公；还有的文化馆长长期空缺。这种现状如何保障群众文化工作的开展？确实，各级领导及政府对文化馆的现状应引起重视，但是，作为文化馆本身来说，有作为才能有地位。去年第七届中国艺术节在我省举行，我们就抓住这个机遇，凭借区级文化馆这个小小平台，大胆构思、精心策划、自筹资金，为其献上了一份厚礼——浙江时代精神ＭＴＶ专辑《钱江歌潮》。在短短的三个月时间内，完成了从策划组织、歌手选拔、作品征集、经费筹集到成立摄制组等大量工作，到准备赴各地外镜拍摄时，离开幕式已不到一个月，于是日夜兼程、通宵达旦，终于在２０天时间内完成成品，得到了各级领导的高度肯定和评价。事实证明，只要我们自强自立、树立形象，领导和群众绝不会认为文化馆无所作为、可有可无。
文化馆在保证了自己公益性群众文化龙头地位的前提下再来谈发展就方便多了，现在文化传播公司、广告公司如雨后春笋般冒出来，而他们业务范畴中的好多业务我们文化馆都能做，而且我们更有优势。如演出市场方面，我们有各门类的专业艺术干部；宣传方面，我们有专业的美术、摄影、文学干部；音像市场方面，通过各类培训及比赛，我们有优越的歌手人才库——这些都是潜在的市场。
综上所述，文化馆要图谋发展必须在坚守阵地的基础上打破常规、与时俱进，引进新型人才，逐渐发展文化产业，才能在政府设立的公益性文化事业机构这个平台上大有作为。

来源：浙江文化月刊