在104国道明光段，距明光县城约15公里处的路边有个小村庄叫"丰山集"。这丰山集在历史上有一段可喜可悲、可歌可泣的从贫穷到富有，再从富有到贫穷的演变过程的故事。 很早以前，丰山集叫大赵庄。说是大庄子，其实只有几户人家，都姓赵，是一宗三支的赵家庄。这赵家祖上是一付担子从黄河边上讨饭过来扎根此地的，经过几代人的耕作，发展到几户人家。够几户人家就应是个庄子，是庄子就应有个名字。开始有人叫赵庄，赵家老太爷说："赵乃当今皇姓，这赵庄前面应当加个大字才妥。"后来人们就叫这个小庄子为大赵庄。 相传有一年黄河发大水，赵家老太爷当年二十大几岁，带着老婆和两个才几岁的儿子，挑付担子沿途讨饭。在路过此地时看到前面小山包上的树木里落下一对金凤凰，听人说凤凰不落无宝之地，赵家老太爷决定在凤凰落下的地方安家。老太爷放下担 [详细...]

　　蓝茵茵的拉萨河上，有三只金晃晃的水鸟，它们相亲相爱。要飞，一起飞；要落，一起落。这三只水鸟，一只是铁匠明珠托央的化身，一只是朗若小姐的化身，还有一只呢，是他们俩的孩子的化身。老人们说：提起这三只鸟儿，还有一段叫人伤心的传说呢！ 　　相传好多好多年前，拉萨河边有个年轻的铁匠，这小伙子长得结实、潦亮，雪白雪白的牙齿，乌黑乌黑的眼珠，从早到晚乐呵呵的，看见石头也笑一笑。他的铁匠手艺就更不用提了，一柄铁锤跟魔术师一样，所以大家叫他嘎拉明珠托央。 　　他上面没有父母，身边没有妻子，象一只自由自在的鸟，象一朵时隐时现的云，小毛驴上驮着铁匠工具，沿着长长的拉萨河到处流浪。 　　俗话说：天上没有不落地的飞鸟，地上没有无人管的农奴。明珠托央的头人，就是权势象威严的雪山，性格象熊熊的烈火的朗若 [详细...]

明朝嘉靖年间有个做过工部尚书的，名叫刘南垣，当时官声很不错，后来年老退休回到老家南京乡下居住，日常淡泊布衣，很少和地方上的官吏缙绅来往。 有一次，当地知县突然到刘府拜访。刘南垣在花厅会见了这位姓林的知县，寒暄过后，就直截了当问他：“老父母造访，一定有事情见教，不妨直说。” 这林知县见刘南垣态度平和可亲，也就不兜圈子说：“大胆打扰老大人清居，是专想讨老大人一张菜单。” 刘南垣一怔，听知县说要跟自己讨一张菜单，以为自己听错了话，便说：“老朽年迈耳背，刚才没有听清老父母的话，请再说一遍。” “在下想跟老大人讨一张菜单。”知县果然就重复说了一遍。 刘南垣仔细把知县看了看，见他并不像是开玩笑，就“哈哈&rdquo [详细...]

三潭印月作为西湖胜景的精华，本地居民固然无人不晓，外来游客亦有《不游三潭，枉到西湖》之说。但，《三潭》之《潭》在哪里？早在南宋末年就不大搞得清楚了。 面宋潜说友《咸淳临安志》对三潭的位置只笼统地说《土人相传云在湖中》。明田汝成《西湖游鉴志》也仅有《相传湖中有三潭，深不可测》的记载。因此，有人怀疑《三潭》并非湖中之潭，而只是小瀛注入岛上三口放生池，因为，此岛的前身乃是后晋天福年间（吴越）所建的水心保宁寺，当时人们多来岛上放生。另有一说谓《三谭》即三塔。民说传说西湖有三处水极深，为水妖所居，故建塔以镇之。 《三谭》如何《印月》？说法也不同。清代陈璨《三潭印月》诗云：《碧水光澄浸碧天，玲珑塔底月轮悬》，即《月光映潭，分塔为三，故有三潭印月之目》的传统说法。清末丁立诚《三潭灯代月》诗中说：《下弦无月怅夜游，塔里明灯火四流。依 [详细...]

　　在很久以前，通道到处是深山老林，在这深林中住着老两口，无儿无女，生活十分贫寒，身边只有一头老牛相伴，人和牛同住在一间破草房里，老牛睡一头，老两口睡一头。 　　一天夜里突然狂风四起，大雨倾盆，破草屋到处漏雨，两个老人被淋得全身是水。不一会风停雨住了，这时从山上走下来一只大老虎，朝着这间破草屋走来，进屋来就朝老牛睡的那头走去。因为天黑得伸手不见五指，两个老人也没发现老虎进屋来了。这时老婆婆对老公公说：“这场大雨下得太可怕了，只怕老虎会来。”老公公说：“老虎我不怕，就怕屋漏。”老虎一听吓了一跳，心想老虎他们不怕，就怕屋漏，难道“屋漏”比我还历害？就在这时，只见一个黑影闪了进来，老虎以为是“屋漏”来了，吓得一动也不敢动。那个黑影就去摸老牛的鼻子，谁知 [详细...]

舟山岛上有一座秃岭山，秃得乱石满山，树木不长，只有几根稀稀疏疏的茅草，蓬蓬松 松的生在岩缝里，一片荒凉！有一条秃龙，秃得掉了角，满头癞疮疤，全身黑不溜丢，又脏 又丑。秃龙丑，秃龙脏，谁也不愿跟他来往，只好住在秃岭山上的石洞里。当他看到黄龙身 披金，白龙鳞如银，青龙似翡翠，一个个长得那样威武俊俏，他是多么的妒嫉啊！当他见到 别的山岭上树木葱郁，水明花香，与自己住的秃岭山一对比，他是多么眼红啊！他希望世上 所有的龙都比他更丑更脏，所有的山都比秃岭山更秃更荒凉。 一天傍晚，秃龙钻出石洞，打个哈欠，伸个懒腰，抬头看着对面的花园山。 花红草绿，一颗颗熟透了的杨悔和水蜜桃，在夕阳照映下闪耀发光，就像珍珠玛恼一 样，馋得他口水嗒嗒滴；山上一片茂密的青松和翠竹，在晚风吹拂下，显得格外幽静秀丽， [详细...]

　 明朝成化年间，枫林四平宗祠太祖徐君沛父亲（名夫），中年丧妻，续取包岙村陈氏为继室。前妻已生一子，娶媳成家，媳妇对待后娘敬如亲娘，婆媳关系十分和睦。陈氏后娘后生下三子未等长大，两老先后双亡。尹沛的父亲临死前怕三个小儿子年幼，长子长媳照顾不周，便叫大儿子尹沛和媳妇到床前，嘱咐他们留心照顾三个小兄弟。尹沛夫妻恭听父命，对三个小弟弟经父亲在世时更加爱护，尽心抚育培养他们，并给他们念书、娶亲，毕尽兄之责。 后来兄弟分家，尹沛夫妻没存一点私心，把好田好屋让给三个兄弟，瘠田破屋留给自己。家具、家具、粮食等搭成四股均分，得到里人极口称先锋赞。 家产分毕，尹沛夫妻俩又抬出一构桶（二斗五升）白银，和兄弟平分，三个兄弟坚决不依，说：“大哥大嫂把我们抚养成人，给我们成家立业，已是感恩不尽，况这银子是大哥大嫂辛辛苦苦积蓄起来的，应归大哥所有才 [详细...]