福州是福建首府，江南名城。其四周十邑:闽侯、福清、长乐、连江、闽清、古田、永泰、平潭、屏南、罗源，是乡音相连、风俗相通、利害相关的地区。福州十邑地处中国东南沿海，物产丰富。人文荟萃，商贾辐辏。经济发达，在历史上素负盛名，如今更呈现一派欣欣向荣，生气勃勃的景象。 福州的乡亲在香港和海外，胼手胝足，艰苦创业，人才辈出，成就辉煌，许多同乡崛起而为工商、金融、科技、文化等的翘楚。蜚声国内外。为国争光。尤其难得的是。广大同乡热爱桑梓，关心乡事，出钱出力。为家乡的繁荣进步作出有益的贡献。因香港居于优良的地理位置，乡会在接待海外、台湾以及故乡的乡亲，作为沟通国内外的桥梁，克尽绵力。 福州十邑旅港同乡会是福建社团联会创会会员，也是闽籍数大社团之一，福州十邑旅港乡亲有数十万，不少人居住在西环和荃湾。福州十邑旅港同乡会将在联络乡亲、建设家乡等方面， [详细...]

　 　自古以来，吴川文化就比较活跃，人文蔚盛，是驰名古今的文化之乡，有很多具有浓郁乡土滋味的、古朴的民间文艺活动。如舞狮子、舞火龙、舞英雄、舞貔貅、粤剧、木偶剧、山歌、木鱼、八音、泥塑、飘色、花桥、诗社、对房、三月三的赛歌、七月七的乞巧、九月九的登高......等等。这些文化活动为各种节日增添了热闹， 使男女老少笑逐颜开，情趣无限。古朴的传统文化和多姿多彩的现代文化交相辉映，构成了文化名城浓郁的文化氛围。其中元宵是吴川梅?镇最热闹的一天。在众多的节目中，游花桥、观飘色、品泥塑被誉为梅?元宵节“三绝”。近年来吴川梅?“三绝”多次上广东电视屏幕，乃至中心电视台，相当一部分还被国外友人摄入镜头。 ------------------------------------------------ [详细...]

　 在碑墓前举行纪念活动，以表示对亡人的崇敬与怀念之情。集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士，家庭或个人扫墓多祭奠已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。在中国，有清明扫墓习俗。 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。&rdquo [详细...]

　 旧习俗七夕乞巧,用瓜雕刻成精巧花样. 宋?孟元老《东京梦华录?八?七夕》：“又以瓜雕刻成花样，谓之花瓜。” [详细...]

　 流行于四川大部分地区。正月初一或春节期间，民间 能歌善舞者自发地组成队伍，舞着竹龙，敲锣打鼓地去各茶庄、街头、地坝游行。每到一处，队伍中的歌师要唱吉利。先参拜龙神，赞颂龙神： “黄龙头一点金，一点光线照乾坤，照定九州并万国，普天之下共太平。” 沿途不少人家，为求吉利，便把龙灯与歌师请进家中，龙头舞动，歌师唱 吉利歌。主人燃香烛，放鞭炮，并给予一定酬金。 [详细...]

　 江南江北都有七月七送健绳的风俗。 传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。 [详细...]

　 七夕节的时一种竞赛性民间活动 。 女孩子们比赛穿针引线、 蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤 ， 以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。 近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童非凡重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。 诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或&ldqu [详细...]