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    1. 热巴舞
    2. 第一批非遗名录-民间舞蹈:热巴舞 丁青热巴、那曲比如丁嘎热巴 时间:2006年 类别:民间舞蹈 地区:西藏 编号:Ⅲ-21 热巴舞是由藏族"热巴"艺人表演的一种舞蹈形式。热巴是一种由卖艺为生的流浪艺人班子(一般以家庭为基本单位组成)表演的,以铃鼓为主,融说唱、谐(歌舞)、杂技、气功、热巴剧于一体的综合性艺术。它有一套相对固定的程序,由12个节目组成,全套演出需要5个小时。 "热巴"过去是专业民间艺人卖艺求生的一种技巧和难度很大的舞蹈。热巴队的组成一般以家族为核心,或几家人合作组队,多者20人,少者4、5人,都是能歌善舞又各怀绝技之人。有弦子(二胡)、鼓、铃铛等乐器伴奏。整场演出完整严谨,其中 [详细...]
    1. 苗族芦笙舞
    2. 第一批非遗名录-民间舞蹈:苗族芦笙舞 锦鸡舞、鼓龙鼓虎-长衫龙、滚山珠 时间:2006年 类别:民间舞蹈 地区:贵州 编号:Ⅲ-23 芦笙舞,又名"踩芦笙"、"踩歌堂"等,是一种以男子边吹"芦笙"同时以下肢(包括胯、膝、踝)的灵活舞动为主要特征的传统民间舞蹈,因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区,在各苗族地区尤其普及。其中以贵州东南部、西北部和广西西部山区最为活跃。在那里,人们从儿童时代起就开始学吹芦笙和跳芦笙舞。凡是在演奏和舞技上出众的芦笙手和芦笙队,都深受群众的尊敬和爱戴。在过去,青年小伙子会不会吹芦笙,能 [详细...]
    1. 木鼓舞
    2. 第一批非遗名录-民间舞蹈:木鼓舞 反排苗族木鼓舞、沧源佤族木鼓舞 时间:2006年 类别:民间舞蹈 地区:贵州,云南 编号:Ⅲ-25 木鼓舞是流传在西南苗族、彝族和佤族人民中以敲击木鼓起舞祭祀的民间舞蹈。其鼓型多以截取自然生长的树木躯干,凿空内部成型。一般木鼓舞为族群全体参与的大型祭祀活动中的一部分,木鼓被作为族群的象征,以敲木鼓、跳木鼓为核心的祭祀活动充满着强烈的祖先崇拜、自然崇拜的寓意,具有鲜明的原始文化的特征。 鼓是精神的象征,舞是力量的表现,鼓舞结合开舞蹈文化之先河 [详细...]
    1. 黎族打柴舞
    2. 第一批非遗名录-民间舞蹈:黎族打柴舞 时间:2006年 类别:民间舞蹈   地区:海南 编号:Ⅲ-32 申报地区或单位:海南省三亚市 打柴舞是黎族民间最具代表性的舞种,黎语称"转刹"、"太刹"。它起源于古崖州地区(今海南省三亚市)黎族的丧葬习俗。   一、历史溯源 打柴舞是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。黎语"转刹",起源于古崖州(今三亚市)黎族丧葬活动,系黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一 [详细...]
    1. 锅庄舞
    2. 第一批非遗名录-民间舞蹈:锅庄舞 迪庆锅庄舞、昌都锅庄舞、玉树卓舞   时间:2006年 类别:民间舞蹈 地区:云南,西藏,青海 编号:Ⅲ-20 锅庄舞,又称为"果卓"、"歌庄"、"卓"等,藏语意为圆圈歌舞,是藏族三大民间舞蹈之一,分布于西藏昌都、那曲,四川阿坝、甘孜,云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。 "天上有多少颗星,卓就有多少调;山上有多少棵树,卓就有多少词。牦牛身上有多少毛,卓就有多少舞姿&quo [详细...]
    1. 布依族女子群舞《妈妈歌》
    2. 吱吱的纺车旁,是妈妈的摇篮曲在轻轻的流淌,转动的织布机,编织的是小宝宝明天的美梦,那份温馨,那份缠绵,伴随着好花红的旋律,诉说着布衣人家的昨天和今天。 来源:多彩贵州风 [详细...]

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