《翻山铰子》是一种挥舞和击打铰子（铜质小镲）的男子舞蹈。据《中国民族民间舞蹈集成·四川卷》记载，四川汉族民间舞有39种85个节目。《翻山铰子》就是其中之一。 　　建国前，主要分布在平昌县的西兴、响滩、白衣和相邻的营山县老林、双河一带。建国后，逐渐扩展到邻近的渠县、通江、南江、巴中等地。 　　《翻山饺子》源于何年？据平昌县高峰乡艺人厥清太（1926年生）口述：“我师父是龙岗乡的苏兴太（享年七十八岁），八岁时向本县一位民间艺人（佚名）学吹唢?群退⒔伦印Ｋ?教出来的徒弟，都是又会吹唢?扔只崴⒔伦印?…” 　　又据营山县老林区艺人谢元照等忆述： 　　“早年有一个叫聂信忠（又名聂老五）的人，到平昌做生意，从 [详细...]

　　基诺人实行独木棺土葬，不留坟冢。死者生前的生产、生活用品，作为殉葬品，过去，富者还要埋入一铜罗锅银子。 　　寨子里人一死，乡亲们会帮忙放倒一棵大树，取其中一段，把中间挖空，将尸体殓进，挖地区1米深，把棺木放进墓穴，安埋妥当，在墓表搭盖小草房，或小竹房，内置竹桌，家属一日供奉米饭3次，连续1至3年。还有守墓数月，以示对死者的怀念。 　　数年以后，为了埋葬新的死难者，可把棺木尸骨挖出，抛散野外，再埋入新的尸体。据说，是为了不扩大鬼生活的地方。 来源：中华五千年 [详细...]

　1、生命的起点：取名仪式 　　摩梭人生下孩子后，要为孩子举行取名仪式。生下的当天就要请达巴或喇嘛举行这一仪式。 　　举行取名仪式时，由达巴或喇嘛坐在上火塘念经，同时，主妇将已煮好的米饭或其他饭团糅成一个锥形物，放在一个大盘子的中央，其上半部插上五双筷子，象征着高山和青松，底部周围放上煮好的一只全鸡、香肠、蛋、猪膘肉等，再烧上一炷香，一起供奉在念经者的面前，以祭祀神灵和祖先。诵经至中途，由家庭主妇或小孩的外婆抱着小孩双手和掌跪着面对念经的达巴或喇嘛，念经者一边念一边用经书轻叩小孩的头部，念的内容多是向有关神仙祈祷，念毕叫三声所取的名字，并在小孩额上抹上一点酥油，祝福小孩长命百岁，吉祥如意。然后主妇将盛有祭祀物的盘子，按老幼之序，依次将手掌向内，对着糅成的饭堆及其所插的筷子片上下挥三次，以示祝福，同时说些吉利话。然后祭祀祖先， [详细...]

泸沽湖是女儿国，又是歌舞的王国。一踏上这片热土，无不为那远远近近、悠悠扬扬的“阿哈巴拉”所动容，无不为那如巨龙滚动的甲搓舞所诱惑。泸沽湖的姑娘爱唱歌，会唱歌。由于这里的民歌民谣仍保持着古老的特色，散发着泸沽湖和格姆女神的浓厚气息，内容十分丰富，而歌词又多是即兴创作、发挥，无固定唱词。为此她们将崇母、尊母、恋母的伦理道德用歌的形式加以升华，用婉转轻柔、情意绵绵的单调唱出《格姆女神的颂歌》、《节日祝福歌》、《哄孩歌》等习俗歌；她们用歌声表达自己对美好生活的热爱、向往之情，对远方来客的欢迎之情；同时也用歌声抒发自己的由衷的爱情，从而勾画出一幅幅美妙绝伦的动人图景。 　　传说，泸沽湖畔摩梭人会72种曲调，就会72种舞蹈，现在年轻人最爱跳的即是其中之一的甲搓舞，即打跳舞或锅庄舞。“甲”为美好之意 [详细...]

　元宵赏灯是我国南方的传统习俗之一。成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。据史料记载，成都灯会起源于唐睿宗景云二年（711年），最初只在正月十五日举办1夜，到唐玄宗时增加为3夜，北宋时增为5夜，南宋为6夜，明代进一步增加为10夜。成都灯会的盛况，据元代成都人费著写的《岁华纪丽谱》里旨及唐人的《放灯旧记》称，唐明皇逃难到成都时，正逢元宵佳节，他曾经由道教大师叶法善陪同到街市上观灯。当时市区街坊华灯齐放，艳彩映天，青羊宫的道灯，昭觉寺的佛灯，大慈寺的冰灯等，精巧奇绝，引人入胜。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是"突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重"；"鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏"。 　　灯会期间除了赏灯，还可以欣赏音乐。清代慈嬉太后70岁时（1904年），成都办 [详细...]

　傣族的传统丧葬，分土葬、火葬和水葬三种，以土葬为主。在西双版纳傣族地区，每个村寨的附近，都有一块或几块墓地，有的把这种墓地称作龙山，傣语叫作“坝消”，“坝消内的林木，是不许砍伐的，把它称为“龙林”。久而久之，“龙林”苍劲挺拔，葱茏青翠，变成了一片风景林，使傣家村寨自然风景更加秀丽。 　　埋葬死人的墓地分三种情况：一是正常病死的人埋在一个地方；二是没有成人的孩子死又埋在一个地方；三是非正常死亡，即暴病死、凶杀死、溺死等，另外埋在一个地方。有些地方，则将第三种不是正常死亡的人，实行水葬。让邪气随尸体一起被水冲走。　过去，傣族实行严格等级制，人死了，叫法和葬法都不一样，帕漳屺佛爷死了叫“涅磐”；召勐（土司）死了叫“暖且 [详细...]

　蒙古族家中有人上山挑柴时，家里人无论家事多忙，都要去途中接。家中的神位，外人不得随意触摸，更不能在神台上摆放东西。某家有产妇，要在大门悬挂一顶篾帽，生男孩篾帽挂在左边，生女孩挂在右边。一个月内，谢绝外人到家中。 来源：中华五千年 [详细...]