忽悠之正解反解忽悠正解:两层意思. 1.一种飘忽不定的状态或心态 2.北方一带的俗语,在东北尤其流行.忽悠就是利用语言.巧设陷阱引人上勾.叫人上当,使希望落空. 地域不同，风俗各异，人的行为举止也千奇百怪。对于某些人事，都有一种或多种说法，譬如说聊天儿，有叫摆龙门阵的，有叫砍大山的，还有叫拉家常的，更有叫编瞎话的。 忽悠有“胡说”“谣传”“设圈套”“欺骗”的意思。如对某人表示怀疑，就可以这样说：“你别听他忽悠你了。”以后，“忽悠”一词又被赋予了新的含义，有“吹牛、煽动、鼓动”的意思。比如形容某人在公众面前夸夸其谈，哗众取宠，而且有不真实的成分，就可 [详细...]

客家女人是有客家特色的女人。她们是汉族女性中独特的一类，是汉族女性中唯一没有过缠足陋习的女性。客家妇女在长年累月的社会实践中，锻炼了她们特有的勤俭、刻苦和坚韧的性格以及特强的生活能力。 客家人的精神个性，随着客家民系的形成并崛起于历史舞台，越来越引起世人的瞩目。客家女性坚韧自强、历难弥刚的精神特质，亦备受认可和尊崇。较早的国外学者爱德尔在《客家人种志略》和《客家历史纲要》中说“客家人是刚柔相济，既刚毅又仁爱的民族，而客家妇女，更是中国最优秀的劳动妇女的典型……客家民系是牛乳上的乳酪，这光辉，至少有７０％是应该属于客家妇女的。”客家女性在客家民系的历史长河中，形成了有别于传统汉族妇女的精神特质。 在中国历史上，客家女性是汉族女性中唯一没有过缠足陋习的女性。她们被一些研 [详细...]

克罗克（1901～1984） Kroc，Rae 美国企业家，麦克唐纳快餐公司的创建人。生于美国伊利诺伊州奥布洛。从事过钢琴演奏、电台音乐指导、食品机械推销员工作。1954年买下了麦克唐纳兄弟出售快餐的特许权；接着，又买下了麦克唐纳兄弟在美国的全部麦克唐纳快餐店。经过30多年的奋斗，麦克唐纳快餐公司在美国50个州和40多个国家和地区，开设了1万多个快餐联号，天天销售汉堡包近2亿个，每年销售额上百亿美元。1985年，克罗克被评选为美国历史上对美国社会影响最大的企业家。 在发展麦克唐纳快餐业中，克罗克为设置汉堡包的联号，足迹踏遍了美国许多地方，他依靠“Q.S.C.”精神和“麦克唐纳叔叔”这两大竞争法宝，使麦克唐纳闻名于世。“Q.S.C.”（Quality、Se [详细...]

　　 即非正常死亡，如工伤事故，自然灾难，孕妇难产，或自寻短见自杀身亡者，均称“非丧”。非丧者按其不同情况，采取不同的葬法和丧仪。如在野外死亡者，不能抬进家门，至多停尸院内，俗称“外死外葬”。悬梁缢死者，丧家先要杀一只小鸡，从房顶上扔到屋后，俗说，可免灾避邪。有的地方在缢死者出殡之后，拆除投缳自尽的屋梁及与梁衔接的桁条、椽子等，待百日后，购新木重盖，拆除之木，一般亦须焚毁，不能留在家里。对于恶性传染病、痨病、瘫痪及血腥死亡，要在鬼门方向折一桑枝，置于大门坎上，出丧时，道士念押鬼镇神咒语，念毕挥刀把桑枝斩成三段，灵柩从门口送出。起灵后，要在停柩处，掘成浅坑埋入“避殃煞”、“鬼箭羽”、雄黄等物，民间认为这样可以杜绝后患。有的对于溺死、缢死、压死、打死、雷殛死 [详细...]

恩施市的“土家女儿会”是恩施州“州庆”、“摆手节”、“牛王节”等四大民族节之一，历史悠久，是恩施土家族女儿在华夏大地上独显女性文化特征的一朵艺术奇葩。 　　早在明末青初，中国还相当封闭，恩施市海拔1800多米的高山，红土乡的石灰窑、板桥乡的大山顶更是地远山荒，由于外来户的入籍，该地出现了一种由青年男女自由谈婚论嫁的婚俗，由于这个活动是在每年农历7月12日，以赶集贸易、赶集途中对歌的形式来实施，整个过程是以青年女性为主来选择谈婚论嫁的对象，后来，当地老百姓便把这天称为“土家女儿会”。这一古老的婚俗被当地的土家人一直保留到今天。 　　相传，在很久以前，石灰窑地远山深，男女之间是没有拘束的，他们在劳动中唱歌跳舞，倾吐爱情 [详细...]

云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。 　　傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇坚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。 每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着预备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物， 四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。 与嫦娥奔月有关 《嫦娥奔月 [详细...]

四川方言，用来欺侮人。 形容神经兮兮，自以为是，憨嗤嗤，被人卖了还帮人家数钱的低能。 “胎神”是专管胎儿的神灵，它通常存在于孕妇的四周。人们对胎神既敬又畏。因为胎神有保佑胎儿和伤损胎儿的双重性质。当胎神有益于胎儿时，人们自然敬它；当胎神有害于胎儿时，人们又畏惧它。这时，人们不管它叫胎神，而管它叫胎煞。神可敬，煞不可犯。据民间信仰认为，胎神对胎儿的损伤皆因人们对胎神亦即胎煞的触犯。俗传胎神能与胎儿的魂魄交通。胎神按一定的时刻有规律地出现在孕妇四周一些固定的方位或者附着于某些物体上。人们不得触犯、伤害到它，否则，便等于伤害到了胎儿，严重的会导致孕妇肚痛难产，或者胎损子夭。 [详细...]