春节，是达斡尔族最重要的节日，每逢节日来临，人们便停止劳作，张贴年画和对联，准备手扒肉等各种美味佳肴，并走亲访友，开展各种娱乐活动。一直到正月十五，春节活动才算结束。在腊月二十三日这天他们就开始做过年的准备了。达斡尔族也有守岁、吃饺子的习俗。据说除夕一夜不睡，来年更有精神，守岁时要吃"压年饭"吃饺子。初一的早晨，各家都要尽快吃完早饭，据说被拜年的人堵了饭碗，那就一年也赶不上好事情。拜年出去越早越好。另外，达斡尔族在春节期间，还经常进行"曲棍球"比赛等文体活动。正月十六，勤劳的达斡尔人便要开始远出行猎或备耕工作。 来源：中华五千年 [详细...]

　青海互助县龙王山一带土族的传统节日。每年农历三月至六月，由巫师择日举行。源自明洪武年间(1368-1398年)，龙王显灵，庇佑土族牧民的传说。节日早晨人们先到广福寺点灯焚香，顶礼膜拜，请出龙神轿杆、护法神箭，然后组成仪仗队前行，队伍排成单行，有的击鼓鸣金，有的吹海螺牛角，随行的众人手持柳条，直到大东岭休息，野餐，漫花儿，随后登山踏青，巡视田禾，并借用神的名义约束乡民不准在田地里放牧牲畜，不许砍树践踏青苗。此节，实为保护农业生产的一项活动。 来源：中华五千年 [详细...]

　　也叫“擂台会”。土族节日风俗。流行于青海互助一带。每年农历二月初二在威远镇举行。当地原有打擂比武活动，后演变成唱戏、喝花儿，称为“擂台戏”。到时候，方圆几十里的土族群众汇集一起，竞唱花儿，进行赛马、摔跤、武术表演等活动，并进行物资交流。 来源：中华五千年 [详细...]

　春节是土族最盛大的节日。节前十多天就开始各种准备，村村户户呈现出一片繁忙景象。除夕吃年饭，唱家曲，给将要出嫁的姑娘举行“戴天头”仪式，各家各户行接神礼，同时还要敬奉灶神和门神。大年初一，全家大小跪拜神佛，祈求一年平安。然后给远方亲友拜年，进行娱乐活动。正月十五年节结束。 来源：中华五千年 [详细...]

　又叫“宰牲节”，“库尔班”是阿拉伯语，意为“献牲”故“古尔邦节”也称“献牲节”“忠孝节”。在每年回历的十二月十日举行。节前，家家户户都要打扫卫生，每个家庭都要准备包尔沙克（油炸果子）、油饼和各种点心，富有的人家宰羊、宰牛或宰骆驼，待客或馈赠。节日清晨，男性穆斯林要沐浴更衣，到清真寺做礼拜，听阿訇讲解教义和“古兰经”。回到家立即洗手，宰杀牲畜。宰羊时，传统习惯不绑羊腿，据传说，宰的这只羊是上天堂乘骑的牲畜，绑了腿就没法行走，也就上不了天堂。宰后切成大块煮，熟后放在大盘子内，客人来后，主人便当着客人的面用刀子削成片，热情地请客人吃肉，并请喝一碗肉汤。在节日期间，男女老幼都穿上节日盛装， [详细...]

　是柯尔克孜人为纪念一位名叫掉罗勃左的柯尔克孜族英雄而形成的一个节日。据说在很早以前，掉罗勃左因不堪忍受外族的欺侮，带领40位柯尔克孜族勇士，与统治者展开了英勇的斗争。在一次战斗中，他的马英勇牺牲了，这位英雄是为了悼念心爱的战马，拔下一撮马尾，做了一把“柯亚克琴”，坐在马的旁边，拉起了对战马思念与哀悼的乐曲。这悲壮的琴声，传到了他的同伴们的耳边，他们又聚集在英雄的身边，为他的安全脱险欢呼，并举行了盛大的庆祝活动。后来这一活动就变成了柯尔克孜人互相祝福的节日。这个节日在每年的三月七日到九日举行，时间为三天。 来源：中华五千年 [详细...]

　诺如孜节：是柯尔克孜人的新年，他们将白羊星升起的时候定为一年的开始，每年第一个月出现时，柯尔克孜族人民欢度此节，这与汉族的春节很相似。诺如孜节一般是公历每年的3月21日左右，这时刚好是牧民们安排新的一年的生产和生活的时候。在节日期间人们装上节日盛装，举行各种活动驱邪，迎接平安和丰收，整个节日活动持续十几天。吃“克缺饭”是柯尔克孜人过诺如孜节必不可少的食物，这种稠粥是用小麦、小米、大米、面、盐、肉、奶子7种食品做成的，用以预祝在新的一年里饭食丰盛。 来源：中华五千年 [详细...]